Диалог во имя мира и согласия

Духовное сердце страны
Конференция прошла в Ханты-Мансийске в рамках регионального форума национального единства «Югра многонациональная». В ней приняли участие представители религиозных организаций, институтов гражданского общества, экспертного и научного сообщества, региональных и окружных властей, а также уполномоченный по правам человека в Югре Наталья Стребкова.
Модератором конференции выступил Илья Верховский, политолог, директор центра «Югра-Социум».
– Православие и ислам – это традиционные конфессии России и Югры, – отметил он. – Само слово «традиция» в переводе с латинского означает «передача». Именно в традиционных конфессиях закодированы некие общие культурные смыслы, ценности, постулаты о жизни как служении, о сохранении и развитии традиционной семьи, то, что мы хотим и должны передавать от предков к потомкам. Народ, у которого нет живой традиции, – это народ мертвый. Поэт Иосиф Бродский сказал такие слова: «Сегодня Запад живет в постхристианскую, пострелигиозную эпоху». И это большой вызов времени для всех нас. Поэтому одна из задач нашей конференции – попытка сформулировать живые смыслы, живые истории, живые примеры передачи традиций от предков к потомкам.
По словам Ильи Верховского, многие называют Югру «энергетическим сердцем России», но между тем Ханты-Мансийский автономный округ – это еще и очень тонкое, «духовное сердце» страны.
– Наш округ во многом представляет всю российскую этнокультурную специфику и снимает очень многие проблемы, – продолжил модератор. – В частности, проблему между Севером и Югом (мы сегодня говорим о северных народах и о народах, которые приехали сюда с юга), ведь в мире и согласии у нас живут более ста национальностей.
Добавим, что большинство из них приехало совсем недавно, чуть более полувека назад, в начале эпохи «большой нефти».
Религиозное образование как профилактика экстремизма
О федеральных подходах к теме разговора рассказал Михаил Мишин, заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей.
– Профилактика экстремизма на национальной и религиозной почве – одна из основных задач Федерального агентства по делам национальностей, – напомнил он. – Конечно, это в первую очередь касается распространения идеологии псевдоисламского радикализма в молодежной среде.
По словам эксперта, экстремизм и его следствие – терроризм – в последнее время «помолодели»: современные социально-психологические технологии позволяют создавать все новые и новые методики манипуляции человеческим сознанием. Михаил Мишин подчеркнул, что с этой болезнью нужно справляться, не только борясь с ее симптомами.
Он отметил, что среди самых эффективных средств профилактики – религиозное образование и духовное просвещение. Поэтому в нашей стране на федеральном уровне поддерживается реализация программы исламского образования, направленного на замещение иностранных проповедников теологами, подготовленными в российских учебных заведениях.
Только воспитание в духе истинных традиционных ценностей и выработка устойчивого иммунитета к радикальным идеям может переломить ситуацию. У молодежи должны быть четкие ориентиры в условиях агрессивной пропаганды со стороны экстремистских организаций, в большинстве своем действующих из-за рубежа.
О сотрудничестве конфессий
Алексей Старостин, доцент кафедры археологии и этнографии Уральского федерального университета (Екатеринбург), кандидат исторических наук, в своем выступлении рассказал о действенных способах гармонизации межрелигиозных отношений:
– Должно быть реальное, а не протокольное соработничество конфессий в решении социальных проблем общества, помощи людей разных религий друг другу. И ряд регионов нарабатывает такую практику, когда проходят, например, межконфессиональные спортивные мероприятия, или когда представители конфессий вместе участвуют в благотворительных или общественных мероприятиях.
Положительным примером организации межрелигиозного диалога он назвал практику Ханты-Мансийского автономного округа:
– В обществе есть запрос на знания об образе жизни и традициях представителей разных конфессий, и в этом плане Югра – передовой регион. Так, в Ханты-Мансийском автономном округе воплощается в жизнь уже второй социально значимый проект – «Ислам и современность». Первый был «ИГИЛ – чума ХХI века» (ИГИЛ – организация, запрещенная в РФ. – Авт.). Важно то, что люди, представители ислама и Русской православной церкви, встречаются со школьниками, студентами и развенчивают мифы, которые существуют в обществе, о мусульманах, их религии и отвечают на различные вопросы.
После выступления экспертов состоялось активное обсуждение мер, которые власть и общество могут принять для противодействия распространению экстремизма в молодежной среде, для развития мира и согласия между представителями конфессий. Выступающие были едины во мнении: решающая роль в воспитании подрастающего поколения должна принадлежать, в первую очередь, семье. Об этом говорили и представители традиционных религий: иерей Дмитрий Губанищев из Ханты-Мансийской епархии РПЦ, и муфтий Тагир-хазрат Саматов, председатель регионального духовного управления мусульман.

Дмитрий ГУБАНИЩЕВ 
иерей Ханты-Мансийской епархии
- Диалог с исламом, традиционными конфессиями должен вестись по широкому спектру проблем взаимодействия. Важное направление развития взаимоотношений с исламом – совместная работа в сфере служения обществу. Важным следует считать регулярное проведение совместных конференций, мероприятий, семинаров, научных встреч. Там, где это не приходит в противоречие с духовной практикой, следует развивать совместные программы рели-
гиозного образования. 
Конечно же, связь местных религиозных организаций РПЦ с традиционными конфессиями осуществляется в духе братского сотрудничества – в целях координации деятельности в общественной жизни, совместного отстаивания нравственных ценностей, служения общественному согласию.

Тагир-хазрат САМАТОВ 
муфтий, 
председатель духовного управления мусульман Югры
- Я, конечно же, хотел сказать слова благодарности всему российскому народу. Какие бы теракты, провокации по поводу ислама ни совершались бандитами и террористами, россияне не поддались на действия тех, кто хочет столкнуть друг с другом конфессии, разрушить добрососедские отношения между представителями разных национальностей нашей страны.
Эти традиции мирного сосуществования заложены в нашей стране нашими предками, которые больше тысячи лет назад добровольно приняли ислам и православие. Они всегда находили диалог и исполняли Божий закон, по которому нужно благодарить Всевышнего за то, что дал возможность нам жить в этой стране, быть благодарным за свою судьбу, за своих соседей. И эти традиции они передавали будущим поколениям. Об этом свидетельствует и пример Югры, в которой в мире и согласии живут представители более чем ста народов. 
Основная цель и направление окружного духовного управления мусульман – духовно-нравственное воспитание югорчан, подрастающего поколения. И мы, работая в мечетях, видим, что молодые люди хотят жить по закону Божьему.