До Крещения – Коляда

Святочные гуляния
Двенадцать дней после Рождества называются Святками. По поверью, каждый из них символизирует один из месяцев следующего года. В эти дни нет поста, и христиане сытно и весело проводят это время, благословляя Бога, празднуют Рождество и Крещение Иисуса Христа.
Хозяйки готовили поросенка с кашей или кабанью голову с хреном, студень или заливное из поросенка. Кроме того, на столе были специальные блюда: овсяный кисель, печенье с орехами, кутья, сбитень. Это были дни, когда люди предсказывали события наступившего года, наблюдая за звездами, проводили обряды на урожай, щедро угощали гостей и подавали милостыню.
По традиции в первые святочные дни люди ходили в гости к друзьям и знакомым и преподносили разные подарки, символизирующие дары, принесенные волхвами в честь рождения Спасителя. Также приветствовалось посещение приютов, больниц, тюрем. Есть свидетельства, что даже цари во время Святок одевались в простые одежды и ходили в больницы и темницы, одаривая людей подарками.

Кто подаст пирога – тому двор живота
В это же время дети и молодежь колядуют – ходят с мешком для даров по домам с поздравлениями и песенками. Ребята поют: «Пришла Коляда, отворяй ворота!»
Кто это – Коляда, почему надо открывать ему двери и угощать ряженых с размалеванными лицами в лохматых костюмах?
Корни обряда уходят в язычество. У славян Коляда – бог молодого солнца, рожденный в ночь зимнего солнцеворота, в самую длинную ночь года. С его приходом связывали свет солнца, которое начинает прибывать после зимнего солнцестояния. С этого времени начинался новый годовой цикл. Колядовщики олицетворяли пришельцев из другого мира, души умерших предков. Поэтому и угощения их хозяевами – это скорее задабривание духов, чтобы они покровительствовали их семье, скоту и будущему урожаю.
Считается, что чем большую щедрость проявляют хозяева, тем удачнее будет их жизнь в новом году. Ряженые должны благодарить за угощение: «У доброго мужика родись рожь хороша: колоском густа, соломкой пуста!»
Славянам очень нравился этот веселый и одновременно таинственный обряд. С принятием христианства время колядок сместилось на Святки.



Гадания
В Святки не только колядовали, но и устраивали гадания. Это также языческая традиция, дошедшая до наших времен.
Например, гадание с валенком. Девушки поочередно бросают валенок (сапог) на дорогу и по направлению «носка» обуви узнают сторону, где живет будущий муж. Гадание с зеркалами на вызывание образа будущего жениха хорошо описано многими русскими писателями. Девушка садится в темноте между двумя зеркалами, зажигает свечи и начинает вглядываться в «галерею отражений», надеясь увидеть суженого.
Самое зрелищное гадание, распространенное в современной девичьей среде, – «О судьбе по теням». Во время него можно присутствовать всем гадающим вместе и трактовать увиденное. Каждый берет чистый лист бумаги, комкает его, кладет на блюдо или на большую перевернутую сковородку и поджигает. Когда лист сгорит или почти сгорит, с помощью свечи делается его отображение на стену. Внимательно рассматривая тени, можно расшифровать будущее.
С развитием медицины в прошлое уходят гадания на пол будущего ребенка, но по-прежнему популярны гадания по вылитому воску, белку яйца и на картах. Многие гадания сводятся к «смотринам» суженого во сне. Женихов определяют и по виду полена или рукавицы, подслушивают имена под окнами или спрашивают у случайных прохожих.

Иордань
Святки заканчиваются 19 января Крещением. В России примерно с XVIII века существует традиция окунаться на Крещение в прорубь, которая называется иордань (по аналогии с рекой Иордан, в водах которой Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа).
Омовение в иордани – особенная процедура, требующая специальной подготовки. Верующие считают, что такое омовение позволяет смыть все грехи, очистить душу и тело. Они трижды погружаются в ледяную воду, которая в этот день считается святой, осеняя себя крестным знамением и произнося слова «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Благочинный города Ханты-Мансийска и Ханты-Мансийского района Отец Сергий рассказал о проведении Крещения в 2022 году.

– В этом году в Ханты-Мансийске не состоится великое освящение воды в реках и водоемах, купания в проруби не будет. Мы приглашаем верующих в храмы. С 17 января начнется череда богослужений. В сочельник, 18 января, утром будет освящена вода во всех храмах автономного округа, в 17 часов состоится вечерняя служба, и 19 января – вновь утреннее освящение воды в храмах. Затем священники из Ханты-Мансийска разъедутся по 28 поселкам, где проведут праздничные службы. Я, например, буду проводить освящение воды в Батово, Реполово и Сибирском. В Сибирском есть молельный дом, а в первых двух поселках, за неимением храмов, служба пройдет в клубах. Люди туда принесут воду в емкостях.

- Не стоит окунаться в прорубь людям с хроническими заболеваниями бронхов, почек и сердечно-сосудистой системы. Если у человека наблюдаются признаки ОРВИ, я бы ему рекомендовала также воздержаться от этой стрессовой для организма процедуры. У здоровых людей кратковременное погружение в ледяную воду не вызывает всплеск болезней. Но, выйдя из воды, необходимо быстро переместиться в место, защищенное от ветра, растереться полотенцем, тепло одеться и согреться горячим чаем. Ни в коем случае нельзя зимой на улице «согреваться» алкоголем.