Родной язык – живой язык

Под таким слоганом в Югре прошел международный форум по проблемам

сохранения языков коренных народов.

В Ханты-Мансийске собралось больше 500 участников из регионов России, стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Республики Непал, Финляндии, Китая, чтобы обсудить проблемы сохранения родных языков: Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 2019 год международным Годом языков коренных народов.

Международный форум преследовал цель привлечения внимания всего мира к проблемам исчезновения языков коренных народов. По словам руководителя Федерального агентства по делам национальностей Игоря Баринова, в настоящее время под угрозой исчезновения находятся 18 языков коренных народов России.

Представители Нефтеюганского района приняли участие в работе секции «Преподавание родных языков», где обсуждались вопросы подготовки квалифицированных кадров для преподавания национальных языков в школах, а также наличие учебников и пособий.

– У нас в школе есть учитель хантыйского языка, но курсы повышения квалификации для расширения преподавательских компетенций были бы полезны, – отмечает директор лемпинской школы Алена Сочинская.

На тематических площадках представители малых народов вместе с экспертами-лингвистами размышляли о роли науки и СМИ в сохранении национального достояния, анализировали лучшие практики и проекты по сохранению языков коренных народов.

Одним из таких является народ сето (сету, псковская чудь) – малочисленная финно-угорская этническая группа, проживающая в Печорском районе Псковской области. В Эстонии насчитывается от 10 до 13 тыс. сету, в России по переписи 2010 года сето всего 214 человек. В 2002 году их было чуть больше – 250.

Но язык жив! Участница сетоской делегации, сотрудница музея истории г. Печоры, старший научный сотрудник филиала государственного музея-заповедника «Изборск» музея-усадьбы народности сето в деревне Сигово Елена Вариксоо бойко произносит несколько фраз на сетоском, приветствуя собеседников. Делегация тоже немногочисленна: кроме Елены, Хелью Маяк и Малле Богачева – сотрудницы Изборского музея-заповедника. Все женщины в национальных нарядах, представляющих смесь эстонского и русского женского костюма, с множеством массивных украшений из серебра. Кстати, вся одежда – от фасона до ткани и цветового решения – точная реконструкция образцов XVIII-XIX вв.

– Для меня языковой форум – возможность вновь увидеть Ханты-Мансийск, я здесь была три года назад в рамках проекта «Финляндия – Россия», – говорит Елена. – Это возможность пообщаться со старыми знакомыми, обрести новых друзей, узнать, чем живет мир, а именно, коренные народы в современном мире, и что мы можем сделать, чтобы этот мир стал лучше.

На секции «Роль науки в сохранении и развитии языков коренных малочисленных народов» Елена Вариксоо представила доклад «Язык сето и наука», рассказала о том, что у народа сето нет письменности. Обучение языку проходит в быту, а также через национальный фольклор. В 2009 году традиция многоголосного пения сето – леело – признана шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества.

Кроме того, в музее-усадьбе в Сигово с 2010 года проходит детский лингвистический лагерь. Школьники Печорского района изучают язык сето через знакомство с культурой и бытом. Ежегодно сюда приезжают дети из ближайших городов. Для них проводят экскурсии в музей, где знакомят с бытом сето: устройством жилища, кухней, одеждой, ремеслами. Вместе с наставниками-экскурсоводами юные гости готовят национальные блюда, попутно изучая, как по-сетоски звучат названия продуктов, процессов.