В Октябрьском районе Югры возводят храм на пожертвования прихожан

В поселке Унъюган Октябрьского района строят церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Строительство ведется на пожертвования прихожан и жителей муниципалитета.

Участок для строительства церкви Покрова Пресвятой Богородицы подбирали исходя из обращений верующих. Пока идёт стройка, прихожане собираются на службы в здании, где раньше находился участковый пункт милиции. Помещение ветхое, но жители Унъюгана готовы потерпеть.

«Здание не соответствует канонам, и мало места, и старое очень. Зимой здесь холодно, система отопления не справляется», — говорит Николай Костюк, председатель приходского совета храма Покрова Пресвятой Богородицы.

Тем не менее прихожане сюда ходят — и не только в престольные праздники, но и в церковную лавку, где можно купить свечи, книги, подать поминальные записки.

Священнослужитель сюда приезжает из Нягани.

«Он силы раз-два в месяц бывает», — рассказала прихожанка храма Лидия Клюева.

Но изменить ситуацию может строительство храма, которое уже ведется.

«Рассматривали два варианта размещения храма. Решили строить здесь, в центре поселка, чтобы люди смогли дойти из наших микрорайонов — с Финского, с Молодежки и других. Место было выбрано людьми», — говорит глава поселка Унъюган Виктор Деркач.

Впереди много работы: разобраться с обустройством подъездных путей, найти спонсоров на следующий этап строительства. Церковь общей площадью 250 квадратных метров в Унъюгане строят на пожертвования с 2018 года.

Храмы возводятся лишь там, где крепка вера и они нужны людям. Так, в соседней Нягани на средства прихожан и благотворителей продолжается строительство духовных объектов — православного храма Владимирской иконы Божией матери и мусульманской мечети.

Всего в Югре, сообщает ГТРК «Югория», за десять лет построено более ста объектов религиозного назначения, действуют мужской и женский монастыри.

Для окончания строительства православной церкви в Унъюгане нужен не один миллион рублей. Без крупных меценатов в этом деле не обойтись, благотворители предпочитали не называть свои имена: говорят, что это не обязательно, главное — результат.