Читайте, сколько получал крестьянин из Югры за написание икон

Местный крестьянин рисовал географические карты, правил тексты ученого-византиниста, а рыболов стал известным меценатом для ученых и путешественников. Все это о жителях села Самарово, исторической части Ханты-Мансийска.

Выставка «Жители села Самарова»
О том, какие известные люди родились на этой земле, рассказывает экспозиция в Музее Природы и Человека в окружной столице, посмотреть которую можно до 1 мая.

– Выставка «Жители села Самарова» приурочена к 160-летию ученого-византиниста, краеведа, уроженца села Хрисанфа Мефодьевича Лопарева. Он родился 1 апреля 1862 года. Кроме того, 130 лет исполнилось первому изданию его труда «Самарово, село Тобольской губернии и округа: материалы и воспоминания о его прошлом», – говорит сотрудник музея и координатор городского общества краеведов Надежда Корикова.

Организаторы воссоздали обстановку домов торговца-рыбопромышленника Василия Земцова и крестьянина-рыбака Матвея Кузнецова. На стендах копии писем самаровцев Лопареву, мебель и предметы быта того времени, чертежи села, книги и фотографии.

Особый интерес вызывает рисунок Матвея Кузнецова «Вид с. Самарова с реки» с названием холмов и обозначением места, где встречали цесаревича Николая. Этот рисунок обнаружен среди писем Матвея Кузнецова к Хрисанфу Лопареву. Он нигде не был опубликован.

Музейные работники и краеведы давно сотрудничают, подготовлено немало совместных проектов и выставок. И на этой выставке есть экспонаты, которые предоставили краеведы: посуда, рыболовная сеть, часы с кукушкой и палитра. Казалось бы, при чем здесь палитра, когда речь идет о сельчанах и рыбаках?

Иконописец
Крестьянин Матвей Кузнецов обучился грамоте в церковно-приходской школе, но почерк имел каллиграфический. Поэтому служил помощником писаря. Без всякого на то образования занимался иконописанием и картографией, пробовал себя в литературном творчестве.

– «Я заказал Матвею Николаевичу икону в передний угол еще с весны, но он все еще не написал. Шесть лик: Спасителя, Николая Чудотворца, Хрисанфа, Екатерину, Петра, Анну. За 6 рублей, да за киот 3 рубля, в скором времени обещается кончить», – это можно прочитать в одном из писем Лопареву, – рассказывает Надежда Корикова.

Семья жила бедно. Об этом свидетельствуют строки из его писем Лопареву. «Семь ртов ежедневно растворяются для поглощения моих финансов, которые добываются единственно из источников рыболовства и маленьких заработков кистью, обуть, одеть их тоже нужно. Хлеб истощился, рыбы не добыл и приобрести неоткуда. Коровушку уже свел со двора на хлеб, осталась одна лошадка». Но крестьянин творил вне зависимости от дохода: «Сегодня по дрова, а вечером починка, завтра на реку на промысел, послезавтра за сеном. Но я не унываю и дорогой еду с дровами – в уме слагаю и плету, а влез в хату – переложу на бумагу».

Строчки из его поэмы опубликованы в книге Э. Э. Ухтомского «Путешествие на Восток Его Императорского Высочества государя наследника цесаревича, 1890–1891».

Многие предметы быта для выставки предоставили из личных коллекций краеведы города

Одно лицо
Фамилия Кузнецовых часто упоминается в документах. Данила – в списке первых ямщиков Самаровского яма.
На выставке представлены деревянная игрушка «Курочки в курятнике», изготовленная сыном Матвея Кузнецова Сергеем, 1897 года рождения, и фотопортрет дочери Натальи (в замужестве Новицкой), 1890 года рождения.

Краеведы утверждают, что потомки Матвея Кузнецова живут в Ханты-Мансийске. Внучке Матвея, ветерану Великой Отечественной войны Софье Сергеевне Кузнецовой исполнилось 97 лет, у нее 15 внуков. Внучку Натальи Матвеевны Новицкой зовут Наталья Ланых, правнучку – Юлия Меркелло.
По словам Надежды Кориковой, краеведы рассказывают потомкам о замечательной жизни их предков:

– Многие родственники утратили связующие нити с прошлым. Но как не поверить в родство, если Юлия Меркелло – одно лицо со своей прабабушкой. Она пришла на выставку и встала рядом с портретом Натальи Матвеевны. И сходство очевидно.

Меценат
Все, кто интересуется историей Ханты-Мансийска, а следовательно, и его корнями – селом Самарово, слышали о Василии Трофимовиче Земцове. Он общественный деятель и меценат. Все исследователи Севера и путешественники, следовавшие через Самарово, получали от Земцова крытые просторные лодки. Благодаря его бескорыстной помощи земли Западной Сибири описаны в трудах Ивана Полякова и немецких ученых Финша и Брэма.

Земцов отстроил пристань, имел собственное питейное заведение, снабжал пароходы дровами, а крестьян и остяков в голодные годы выручал мукой. Слава о его школе по изготовлению рыбных консервов и балыков, которая существовала примерно с 1987 по 1903 год, жива и поныне.

Но немногие знают, что Василий Земцов не коренной самаровец. Он родился в семье зажиточных крестьян в селе Любичи Рязанской губернии около 1831 года. В Самарово переселился в середине XIX столетия.

– В Любичах до 1797 года была дворцовая рыбная слобода. Крестьяне поставляли окскую рыбу Дворцовому приказу, – поясняет Надежда Корикова. – В селе была развита благотворительная деятельность. Из общей казны ежегодно выделялась помощь обездоленным. Видимо, оттуда он и привез на Север эту традицию. Хотел, чтобы она прижилась и в Самарово.

Судьба наследников Земцова неизвестна. Может быть, кто-то из читателей располагает информацией о его потомках? Будем рады, если вы поделитесь ей с редакцией. Также ждем откликов коренных самаровцев, готовых рассказать о жизни своих предков или событиях давно минувших лет.

Рисунок Матвея Кузнецова «Вид с. Самарова с реки» с названием холмов и обозначением места, где встречали цесаревича Николая, нигде не был опубликован

Интересный факт

Ханты-мансийские краеведы
Общественная организация «Ханты-мансийские краеведы» создана третьего марта 2011 года при окружном Музее Природы и Человека по инициативе горожан.

– «Краеведы» не имеют источников финансирования, кроме добровольных пожертвований, – рассказывает руководитель организации Надежда Корикова. – Тем не менее мы устраиваем выставки, работаем с документами, собираем и восстанавливаем историю города. Проводим экскурсии, публичные лекции, создаем фонд исторических материальных ценностей.

Отправная точка деятельности общества краеведов – популяризация летописи Самарово и книги Хрисанфа Лопарева о селе, а также книг и материалов его жизнеописания. С 2012 года краеведы ежегодно отдают дань памяти выдающемуся земляку. В день его рождения, 1 апреля, возлагают цветы к памятнику Х. М. Лопареву, читают отрывки из его книг, раздают информационные буклеты.

Они изучают жизнь самаровцев. Разыскивают их потомков, мечтают создать ландшафтный музей под открытым небом из сохранившихся деревянных домов постройки конца XIX века.