Мои друзья-калмыки

Связь с природой
Главные события священного месяца прошли на ступе Просветления (Субурган) в начале июня. Досточтимый лама Нгаванг Риглам приехал в столицу Югры по приглашению Западно-Сибирского регионального калмыцкого культурного центра «Исход и Возрождение».

– Мы ежегодно находим возможность раз в год, в Урс Сар, приглашать буддийского ламу для проведения на ступе Просветления традиционных обрядов и молебнов, – рассказывают мои друзья – представители центра. – Важно, что в обрядах могут участвовать все желающие вне зависимости от вероисповедания.

Буддисты почитают нагов – духов природы и хозяев местности, они считают, что из-за негативного влияния человека на окружающую среду духи гневаются и способны наслать болезни на людей и животных. Стоит отметить, что представители калмыцкой общины за два дня до приезда ламы провели субботник по очистке прилегающей к ступе территории и вывезли два грузовика мусора.
Лама Нгаванг Риглам провел у ступы обряды подношения нагам, выкупа жизни «Цетар», «Мандал Шива» (четырехчастное подношение мандалы богине Зеленой Таре) и обряд «Дзамбалы».

Дарование жизни
Перед началом молебна мы обошли ступу по часовой стрелке семь раз и пожелали благополучия всем живым существам, после этого загадали и свои заветные желания.
Когда лама начал читать молитву, резко подул ветер и повалил палатку, где он сидел. Друзья-калмыки стали говорить: «Это пришли наги. Духи услышали нас. Они здесь».
Духи местности принимают дары через костер, сложенный особым способом, для быстрого розжига в него добавляют топленое масло. Когда молитва закончена, а дрова превращаются в угли, все участники обряда по очереди «кормят огонь» специальной смесью из муки, меда, масла, чая, фруктов и тибетских пряностей. Духи принимают козье и коровье молоко.
Кстати сказать, всем присутствующим тоже можно угощаться подношениями и продуктами. Женщины наливают и разносят ароматный густой соленый чай и угощают национальными калмыцкими мучными изделиями – борцоками (хворостом). Можно угощаться конфетами и фруктами. Детям никто не запрещает играть.
Самый гуманный ритуал, а по-современному и экологически важный – это «Цетар» – дарование жизни.

– Например, можно выкупить и оплатить содержание животных, которых отправляют на убой, выпустить живых рыб в водоем. Спасением живых существ накапливаются безмерные заслуги, устраняются препятствия на жизненном пути, продлеваются годы жизни, – поясняет суть обряда директор центра «Исход и Возрождение» Юрий Семенов.

Участники обряда выкупили 210 тысяч мальков пеляди, которых после молебна выпустили в Иртыш. Саму реку угостили рисом, а вслед уходящему косяку будущей пеляди бросили цветы и полили молоко. Также духам воды спустили плот с подношениями. Чайки стали растаскивать с него печенье и орехи. Друзья-калмыки сказали, что это добрый знак, молитвы услышаны, подношения приняты. Что интересно, во время проведения обряда погода была пасмурной, шел небольшой дождь, было ветрено. По окончании всех мероприятий тучи разошлись, вышло яркое солнце, стало тепло и безветренно.



Шесть миров
Юрий Семенов и Дмитрий Шовканов – идейные вдохновители и главные двигатели процесса по созданию ступы Просветления – дети тех самых репрессированных калмыков. Юрий родился в Ханты-Мансийске, хорошо знает историю репрессий своей семьи. А Дмитрий – уроженец Элисты, проживает в Ханты-Мансийске более 20 лет, он уже в ходе строительства ступы узнал о том, что его отец также родился в Ханты-Мансийске. Однако в паспорте сделана неверная запись о рождении в мае 1944 года в Салехарде, куда вся семья была сослана в период навигации.
Юрий и Дмитрий пришли на ступу первыми, готовили дрова для костра, устанавливали палатку и настраивали колонку. А вот кушанье нагам готовил гость из Калмыкии, который сначала не хотел раскрывать секрет приготовления угощения. Оказалось, что это строитель этой самой ступы Михаил Егоров. Он каждый год приезжает сюда, проверяет ее состояние и участвует в обрядах.

– Я построил более пятидесяти ступ разных видов. Ступа Просветления у нас считается самой сильной. Она влияет на окружающее пространство, улучшает его энергетику. Эту конкретную ступу мы сделали в Элисте, она весит более 50 тонн. Сюда привезли автотранспортом. По ее строению можно узнать о буддизме, – начинает рассказ Михаил Егоров. – Она символизирует шесть миров. «Ады», «Голодные духи», «Животный мир», «Людское», «Полубоги» и «Боги». Мы можем перерождаться и переходить из мира в мир. Буддизм – это философия ума. Надо стремиться стать добрее и умнее.

По словам Михаила Егорова, в 2013 году, прежде чем строить ступу на этом месте, сначала спросили разрешения у духов местности. После их одобрения закопали священный сосуд, сделали подношения, а уже потом привезли саму ступу.

– Ступа – это не просто гора бетона. Ступа наполнена тысячами священных свитков и молитв (мантры) из Индии с учениями Будды. Венчает ступу шпиль из 13 мужских и 13 женских колец, потом идет зонт, полумесяц, солнце и нада – наитончайший ум и наитончайшая энергия. Будда Шакьямуни – самый главный Будда, его статую для нашей ступы привезли из Индии, – говорит строитель.

Ступа Просветления

– Ступа Просветления установлена на берегу Иртыша в память о калмыках, погибших в годы насильственной депортации народа 1943–1956 годов. Ступу неслучайно решили построить в Самарово – исторической части города, на месте бывшего рыбозавода. Именно здесь работали и умирали репрессированные калмыки, – рассказывает Дмитрий Шовканов.

К установке ступы в Ханты-Мансийске приложил руку первый президент Калмыкии, экс-президент Всемирной шахматной федерации Кирсан Илюмжинов. Он приезжал в Ханты-Мансийск в 2013 году и организовал акцию «Поезд памяти» в благодарность всем югорчанам за помощь, которую они оказали калмыкам в годы сталинского террора. В ходе акции в Ханты-Мансийск из Калмыкии привезли более ста пенсионеров, которые в детском возрасте, более 70 лет, назад были насильственно депортированы в районы Крайнего Севера, в том числе в Ханты-Мансийск.

– Для увековечения памяти пострадавших от репрессий калмыков, захоронения многих из которых отсутствуют, необходимо воздвигнуть буддийский памятный знак – ступу Просветления. Она не только создаст защитное поле, но и распространит на все, что ее окружает, мощную положительную энергию. Ступа защитит местность от природных катаклизмов, эпидемий и войн, – сказал тогда Кирсан Илюмжинов.

Мои друзья-калмыки говорят, что если со светлыми помыслами обойти ступу семь раз и загадать желание, то просьба усилится тысячекратно.



Справка
Ступа Просветления в Ханты-Мансийске – самое северное буддийское священное сооружение не только в России, но и во всем мире.