Как раньше праздновали Новый год в Югре? Какие итоги года подводили жители округа в советское время? Обо всем этом – в материале нашего корреспондента, листавшего старые подшивки газеты «Новости Югры», которая в разные эпохи называлась и «Остяко-Вогульская правда», и «Сталинская трибуна», и «Ленинская правда».

Новогодние праздники у нас отмечали по-разному, в зависимости от событий, происходивших в стране. После Октябрьской революции в 1917 году Новый год сочли «буржуазным праздником», который не соответствовал социалистической идеологии. Под запретом он был до 1935 года. Но жители все равно его отмечали тайно в семейном кругу. В декабре 1935 года в газете «Правда» вышла статья секретаря ЦК КП(б) Украины Павла Постышева под названием «Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!». С этого момента на улицах страны снова появились елки, вернулись детские утренники.

Детям – елку
В Государственном архиве Югры сохранился документ, который говорит о том, что Новый год на югорской земле праздновали как минимум с 1936-го. В газете «Остяко-Вогульская правда» рассказывалось о том, что каждая школа должна устроить для детей елку и организовать каникулы.

«Каждая школа должна устроить для детей елку – это одно из самых любимых детских развлечений. Мы уже не говорим о том, что каждая школа должна иметь план организованного проведения каникул. Учащиеся должны хорошо, разумно и культурно отдохнуть, с тем чтобы после каникул с новыми, свежими силами приняться за учебу», – писала «Остяко-Вогульская правда» 28 декабря 1936 года.

В номере от 30 декабря встречается информация о том, что в Остяко-Вогульском доме народов Севера будут проводить литературно-художественный вечер и костюмированный маскарад. У педагогического училища оборудовали горку, украшенную елками и разноцветными фонариками.
А в годы Великой Отечественной войны основной темой в газете «Сталинская трибуна» была помощь фронту, и новогодний номер не был исключением.

«Непрерывным потоком направляют к новому году бойцам действующей армии посылки с подарками трудящиеся села Самарово и Ханты-Мансийска. Сотрудники окружной конторы связи отправили 22 килограмма кондитерских изделий, 378 пачек махорки, 70 кусков мыла, 10 бритв и бритвенных приборов, 1 000 конвертов и много других предметов», – сказано в номере от 27 декабря 1941 года.

Телеграммный бум
В материале «Сталинской трибуны» от 30 декабря 1951 года говорится о досуге школьников в новогодние каникулы.

«В первые дни отдыха с 31 декабря по 3 января для учащихся всех классов будут организованы новогодние елки. В последующие дни школьники совершат экскурсии на лыжах в Самаровский аэропорт, на молочно-товарную ферму колхоза им. Чкалова, познакомятся там с правилами ухода за скотом, с аппаратами электродойки и системой автопоилок, которые в ближайшее время будут пущены в эксплуатацию», – писал корреспондент газеты.

В эти годы в округе большой популярностью пользовались телеграммы. 24 декабря 1955 года «Сталинская трибуна» писала о том, что на телеграфе царит большое оживление: за последние четыре дня для жителей округа поступило около 35 тысяч телеграмм.
1961 год стал одним из величайших в истории нашей страны. Впервые человек совершил полет в космос. Свой вклад в успехи страны внесли и труженики нашего округа.

«Рыбаки и рыбачки Самаровского и Сургутского районов дали родине рыбы значительно больше, чем во втором году семилетки. Ханты-мансийские и сургутские консервщики успешно выполнили свои планы по производству консервов. Лесозаготовители Кондинского лесопромышленного комбината дали государству древесины на 127 тысяч кубометров больше, чем во втором году семилетки», – говорится в номере «Ленинской правды» от 1 января 1962 года.

Накануне нового, 1974 года в Ханты-Мансийске состоялось торжественное открытие первой в округе освещенной лыжной трассы.

«Право разрезать ленточку было предоставлено старейшему лыжнику города Виктору Яковлевичу Башмакову. Была организована новогодняя лыжная гонка, в которой приняли участие ветераны-лыжники. Среди мужчин быстрее всех был Юрий Захаров, среди женщин – Людмила Ярыгина», – писала «Ленинская правда» 4 января 1974 года.

Нефтяной рекорд
В новом, 1976 году у жителей региона был особый повод для гордости: Нижневартовский район впервые с начала разработки месторождений стал поставлять ежесуточно на перерабатывающие заводы страны более 300 тысяч тонн нефти.

«Только за четыре дня Самотлор поставил стране свыше одного миллиона тонн. Такой объем добычи в прошлом году был достигнут за 6,5 дня», – сказано в номере «Ленинской правды» от 7 января.

Уходящий 1983 год был богат на новоселья. В «Ленинской правде» говорится о том, что больше всего их было в Когалыме. Дома возводили строители из прибалтийских республик.
В канун нового, 1991 года газета «Новости Югры» писала о том, что отдел расчетного снабжения «Нефтегазстроя» провел необычную лотерею. Так, на один билет стоимостью шесть рублей можно было выиграть компактный стереофонический магнитофон и детский комбинезон, японское синтетическое моющее средство «Леотоп» и чистящий порошок «Пемоксоль», духи «Тет-а-тет» и японский мужской зонт. Из-за большого дефицита товаров лотерея вызвала огромный интерес у жителей города.
С приходом нового тысячелетия в России появились новогодне-рождественские каникулы. Теперь газета пишет о возрождении Рождества, о добрых поступках накануне Нового года, праздничных фестивалях.
В 2001 году газета «Новости Югры» опубликовала материал о том, что впервые в Ханты-Мансийске прошел окружной конкурс Дедов Морозов. По мнению жюри и зрителей, лучшим новогодним волшебником стал Виктор Колодуб из Советского. Был на празднике и Дед Мороз в национальном костюме с бубном. Роль хантыйского Деда Мороза мастерски исполнил Владимир Куликов из поселка Сингапай.
За последние почти сто лет газета «Новости Югры» стала настоящим летописцем региона. Изучив новогодние номера разных лет, можно прийти к выводу о том, какие события волновали югорчан, как менялось их отношение к празднику и что по-настоящему приносило радость в их сердца.

Кстати
В материалах Государственного архива Югры говорится о том, что в 50-е годы проведение бала-маскарада стало традицией. Маскарадные костюмы в те времена были представлены национальными одеждами народов СССР и зарубежных стран, костюмами героев литературных произведений, персонажей сказок, басен. В детских садах организовывались новогодние утренники, для школьников в зимние каникулы – спортивные и культурные мероприятия.